PROJETO DE FILOSOFIA

 

1 - Identificação da Escola:

    Escola Est. de Ens. Médio “Raimundo Ribeiro de Souza” - anexo: Escola “Dulcimar Brito”

    Endereço: Av. 31 de Marco s/nº
    Estado: Pará Cidade: Tucuruí CEP.: 68.456 – 000
    Professora: Elza L. Ribeiro

2 - Tema: Os valores em quadrinhos

3 - Público alvo: Alunos do 1º e 2º ano.

     Turno: noite

4 – Período de realização: maio a Junho de 2009.

· Objetivo

Desencadear nos alunos uma reflexão pertinente que os leve a uma reflexão, criações e transformação na maneira de pensar, verem e agir na sociedade, utilizando as mídias e tecnologias como recursos pedagógicos auxiliares.

• DESENVOLVIMENTO 
 

- Elaborar uma história em quadrinhos sobre a FILOSOFIA

CONTEMPORÂNEA (estudo através de textos e pesquisas em livros

impressos ou virtuais ) os valores, a ética e a moral (e os Direitos

Universais e Constitucionais do ser humano), enfatizando o desrespeito

aos mais pobres – os excluídos,que revelem a falta de ética, as ilusões da

consciência (Freud) e o existencialismo.

- Antes da 1ª apresentação dos trabalhos, no dia 22 de abril, será feito uma reflexão oral através da leitura do texto “A águia e a galinha” uma metáfora da condição humana de BOFF, Leonardo, na sala de aula.
- Após a reflexão e sua interpretação, será apresentada uma dinâmica para descontrair e desafiar a turma, como sugestão;

Dinâmica: ” Para quem você tira o chapéu?”

Reflexão oral:

a) Você se surpreendeu com a dinâmica?

b) Você gostou?

c) Foi fácil fazer avaliação dessa pessoa?

d) Você acredita que se conhece o suficiente para saber avaliar-se?

- Exposição preliminar será na própria turma no dia 22 de abril, no horário de sua aula (correções e aprimoramentos), professores, coordenadores poderão participar dessa apresentação expondo suas atividades como referência para os alunos;

- Culminância dos trabalhos elaborados será no dia 19 de junho a partir das 8 às 22 horas para toda comunidade escolar e do bairro. 

· AVALIAÇÃO GLOBAL DO PROJETO

O principal instrumento de avaliação consciente é a observação.

O outro instrumento a ser utilizado é a reflexão da prática será o registro (diário, mensal, bimestral) feito a partir do ponto de vista do educador e do próprio educando.

· BIBLIOGRAFIA

SEVERINO, A. Filosofia da educação: construindo a cidadania. São Paulo: FTD, 1994.
SILVEIRA, Renê. A Filosofia vai à escola?. Campinas: Autores Associados, 2001.
SOUZA, Nivaldo A.de. A Criança como pessoa: na visão de Tomás de Aquino e de Matthew Lipman. Florianópolis: Sophos, 2001.
______. A Criança e o pensar: confiança na sua capacidade. Florianópolis: Sophos, 2003. SUNG, Jung Mo e SILVA, Josué Cândido da. Conversando sobre ética e sociedade. 8ª ed., Petrópolis: Vozes, 2000.
THOMAL, Alberto. O Desafio de pensar sobre o pensar: investigando sobre Teoria do Conhecimento. 10ª. ed., Coleção Filosofia o início de uma mudança, Florianópolis: Sophos, 2006.

Revista da Faculdade de Educação da UNB - VOLUME 3, NÚMERO 5-6 - p. 119-128, jul. 1997 - jul. 1998.

Sites:

Mônica - http://www.monica.com.br/

Garfield - www.garfield.com

www.divertudo.com.br
 

RESULTADO PARCIAL DO PROJETO DE FILOSOFIA

OS VALORES EM QUADRINHOS

O principal objetivo do Projeto de Filosofia – OS VALORES ÉTICOS EM QUADRINHOS - de mobilizar os alunos para conhecer o significado dos mais variados valores éticos e colocá-los em prática no dia a dia, o que irá ajudá-los na formação humanística básica de cidadão, foi alcançado quase que 100% do objetivo principal.

Cada equipe desenvolveu um excelente trabalho, os membros do grupo trocaram sugestões, sonhos, fantasias, dúvidas, aprenderam um pouco do outro e cada equipe, desenvolveu a história conforme o valor ético sorteado com muita coerência e criatividade.

Desse modo, criar história em quadrinhos é uma experiência de vida, de trocar alegria, de inventar com o outro, personagens, cenários e situações novas que, às vezes, até se confunde com a realidade do “inventor”.

Alguns exemplos, da esplêndida capacidade dos alunos da Escola Estadual de Ensino Médio “Raimundo Ribeiro de Souza” – Anexo – Escola “Dulcimar Brito”:

Clique na imagem para ampliar

 

        Pelas histórias lidas, deu para perceber que houve realmente uma reflexão e aprendizagem do significado dos valores éticos e com isso, o desenvolvimento do conceito abordado, por cada equipe, foi elaborado através das deduções e conclusões dos alunos.

     Vamos ao vôo criativo de algumas histórias...

 

Alguns "escritores" que merecem destaque...

Aluno (a),

        Você quando quer: busca conhecimentos, transforma, esclarece, compreende, cria e vence desafios. Continue se amando, você merece!

Elza

Imagem da Independência do Brasil

A Independência do Brasil é um dos fatos históricos mais importantes de nosso país, pois marca o fim do domínio português e a conquista da autonomia política.

REGIMES POLÍTICOS (Democracia e Ditadura)

Na linguagem política moderna, tornou-se comum estabelecer a contraposição: sociedade civil versus Estado.

Nessa contraposição, o Estado costuma ser entendido como a instituição que exerce o poder coercivo (a força) por intermédio de suas diversas funções, tanto na administração pública como no judiciário e no legislativo .

Por sua vez, a sociedade civil costuma ser definida como largo campo das relações sociais que se desenvolvem fora do poder institucional do Estado. Fazem parte da sociedade civil, por exemplo, os sindicatos, as empresas, as escolas, as igrejas, os clubes, os movimentos populares, as associações culturais.

(...)

Regime político é justamente o modo característico pelo qual o Estado se relaciona com a sociedade civil.

Na linguagem política atual, os regimes políticos são classificados em dois tipos fundamentais: democracia e ditadura.

· Democracia: a participação política de um povo

Democracia é uma palavra de origem grega que significa poder do povo (demo, “povo”, cracia, “poder”).

Foi a antiga cidade grega de Atenas que deixou ao mundo ocidental uma das mais citadas referências de regime democrático. Em Atenas, os cidadãos (pequena parcela da população ateniense) participavam diretamente das assembléias e decidiam os rumos políticos da cidade, havia, portanto, em Atenas, uma democracia direta.

Em nossa época, a democracia direta praticamente não existe mais. Os Estados foram ficando, com o tempo, muito complexos, os territórios extensos e as populações numerosas. Tornou-se inviável a proposta de os próprios cidadãos exercerem diretamente o poder. Assim, a democracia deixou de ser o governo direto do povo. O que encontramos, atualmente, é a democracia representativa, em que os cidadãos elegem seus representantes políticos para o governo do Estado.

O ideal de democracia representativa é ser o governo dos representantes do povo. Representantes que deveriam exercer o poder pelo povo para o povo.

Nos dias de hoje, um Estado costuma ser considerado democrático quando apresenta as seguintes características: